Apa kah PKS?

April 13, 2009 at 5:46 pm | Posted in Around the World, Fikrah | 5 Comments
Tags: , , ,

PKS telah membuat kejutan pada Pemilu 2004  apabila berjaya mendapat peningkatan undi sebanyak 450%, daripada 1.7% pada tahun 1999 ke 7.3% pada tahun 2004 dan seterusnya menjadi parti gabungan kerajaan Indonesia.

logo-pks2Sedar atau tidak Pemilu 2009[1] pula berlaku minggu lepas tanggal 09/04/2009. Perlu ke kita ambil tahu politik negara jiran di Nusantara? Terpulang lah kepada masing-masing.

Sebagai seorang Malaysia yang baru nak mengenal politik Indonesia tak banyak yang boleh saya komen. So nak story sikit ape yang diketahui. Demokrasi di Indonesia pun baru bermula kembali selepas kejatuhan kerajaan diktatorship Suharto pada 1998. Selepas itu banyak parti-parti nasionalis dan parti-parti Islam ditubuhkan di Indonesia. Salah satu parti yang muncul ialah Partai Keadilan Sejahtera (PKS)[2]. Apa yang menarik tentang PKS ini ialah sejarah penubuhannya. Ia bukanlah ditubuhkan sebagai parti politik semata-mata.

Berasal daripada organisasi bernama Gerakan Tarbiyyah, iaitu sebuah gerakan Islam yang popular dikalangan pelajar-pelajar universiti di Indonesia pada 70an -80an. Juga dikenali sebagai gerakan dakwah. Antara sebab gerakan ini dimulakan ialah dasar kerajaan ketika itu yang menyekat Islam radikal dan aktiviti politik di kalangan pelajar universiti. Jadi terpaksa bermula secara ‘underground’.  Gerakan ini dimulakan oleh pelajar-pelajar yang pulang ke Indonesia daripada Middle East pada 80an. Gerakan Tarbiyyah ini menjadikan konsep Hassan Al-Banna sebagai pegangan iaitu Islamisasi secara beransur-ansur bermula daripada individu, keluarga, masyarakat, politik dan seterusnya.

Gerakan Tarbiyyah berjaya menarik masyarakat umum terutama golongan pelajar-pelajar universiti. Dalam tahun 90an mereka mula mengajurkan program secara umum dan terbuka. Selepas era ini mereka telah menubuhkan beberapa institusi pendidikan mereka sendiri, orgnaisai kebajikan dan organisasi dakwah terutamanya di Jakarta. Pertengahan tahun 90an rangkaian tarbiyyah semakin meluas ke universiti-universiti dan mul a membesarkan pengaruh dalam program-program pelajar (teringat keadaan seperti ini berlaku di Malaysia ketika 80an tetapi kini menjadi malap). Sehinggakan aktivis-aktivis di universiti sering dikaitkan dengan masjid kerana individu-individu gerakan dakwah telah menguasai persatuan-persatuan pelajar.

Apabila presiden Suharto turun, gerakan ini bersedia untuk menubuhkan parti politik sebagai usaha untuk meneruskan misi mereka. Banyak persoalan, cabaran dan halangan dari dalam gerakan berlaku ketika ingin menubuhkan sebuah parti politik. Namun begitu setelah kata sepakat mereka bersetuju menubuhkan parti politik. Hasilnya Partai Keadilan (PK) ditubuhkan di Jakarta pada tahun 1998 sebelum menukar nama kepada Partai Keadilan Sejahtera (PKS) pada tahun 2002.

PKS bersih, peduli, profesional

Syabas Indonesia kerana telah maju kehadapan. Perjalanan kami masih jauh. Namun harapan itu masih ada.

Nota:

[1] Pemilu (Pemilihan umum) – Indonesian parlimentary elections

[2] PKS – Sebutan indonesia pe’-ka-es

Dakwah exclusive?

March 13, 2009 at 11:01 pm | Posted in Fikrah, Sirah | 13 Comments
Tags: , , ,

Ya, dakwah adakalanya eksklusif.

Selama tiga tahun pertama, Rasulullah memang mengadakan pertemuan rahsia dengan para sahabat. Bertempat di rumah Arqam bin Abi Arqam, dalam halaqah itulah Nabi membacakan dan mengajarkan wahyu secara terperinci, sebanyak mana yang diturunkan Allah. Mengapa harus rahsia? Jawabnya adalah bahawa salah satu sifat dakwah adalah berhadapan dengan sistem yang bersedia menentang dan menghancurkan Islam. Dahulu para nabi dan rasul datang dengan membawa risalah, namun kebanyakan dakwah itu didustai, bahkan para nabi dikejar-kejar dan banyak yang dibunuh oleh kaumnya sendiri. Sekarang lihat negara Palestin, Turki, Mesir, Arab Saudi dan banyak lagi negara ‘Islam’ yang lain; perkara yang sama masih berlaku.

Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mujizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya. (QS.Al-Baqarah: 253)

Yang demikian itu karena mereka kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa alasan yang benar. Yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan melampaui batas.(QS. Ali Imran 112)

Selain masalah keamanan, tiga tahun Rasulullah SAW merahsiakan dakwahnya memang memiliki hikmah lain yang sangat strategik. Dan juga di masa itu dakwah memiliki sifat yang khas, khusus, unik dan menarik untuk dikaji. Salah satu sifat dakwah Rasulullah yang penting ialah pembentukan asas ataupun dalam bahasa mudah the foundation.[1]

Maka sebagai risalah terakhir, seolah-olah Allah SWT sudah mempersiapkan dakwah nabi-Nya ini dengan persiapan yang baik iaitu tidak terus  melakukan dakwah secara terbuka yang hanya akan melahirkan penentangan dari kaumnya.

Dakwah memerlukan perancangan yang teliti untuk tidak tergesa-gesa membuka diri, sedangkan kekuatan dasarnya belum terbentuk. Maka tidak mengapa merahsiakan Islam kepada umum dengan memilih orang-orang tertentu yang dapat menerima dakwah ini dengan baik sekaligus mempunyai potensi yang boleh dikembangkan untuk memikul beban dakwah. Kerana itulah dakwah memerlukan sedikit masa untuk dilakukan secara tertutup daripada umum, namun begitu berdakwah secara pemilihan adalah fokus demi melahirkan kekuatan dalaman.

Dari sudut lain pula, dakwah itu tidak berhenti sekadar menyampaikan, tetapi dakwah adalah sebuah pergerakan. Dan sebuah pergerakan itu harus memiliki asas kekuatan yang sebenar, iaitu golongan ‘assabiqunal awwalaun’ yang menjadi qa’idah sulbah[2]. Sebelum asas kekuatan ini terbentuk, maka dakwah itu sangat brittle dan mampu dihapuskan oleh musuh-musuh Islam dengan mudah.

Banyak surat sampai kepadaku sama ada dari Morocco, Jawa, Mesir, Syria, Iraq dan negara kamu (Palestin). Penulis-penulisnya mencadangkan satu Muktamar Islam, atau melantik seorang khalifah atau perkara-perkara yang seumpama dengannya. Namun seperti biasa aku akan menjawab:
“Kita wajib memulakan usaha Islam ini dari bawah, iaitu melalui tarbiyyah individu. Apalah gunanya mengadakan muktamar yang menghimpunkan orang-orang yang lemah, tidak mempunyai keinginan sendiri dan tidak mampu melaksanakan satu keputusan atau resolusi. Apa faedahnya berbuat demikian? Adakah kamu mahu mengumpulkan angka-angka KOSONG? “[3]

a) 0+0+0+0+0+0+…..+0 = ?

b) 10+10 = ??

Mana satu mempunyai nilai yang lebih besar?

Nota:

[1] Diterjemah dan diedit daripada sumber.

[2] Analogi qa’dah sulbah di Aku dan sesuatu.

[3] Kata-kata oleh Shakib Arslan.

Create a free website or blog at WordPress.com.
Entries and comments feeds.